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雕章镂句生花妙笔
2008-01-18 作者:钱汉东

    ——谈《黄道婆》的语言艺术

    ■钱汉东

    《黄道婆》  吴春荣  陈琚珩著  上海文艺出版社出版

    《黄道婆》是继《夏完淳》之后,吴春荣、陈琚珩的又一部长篇历史小说。大著与《夏完淳》的语言风格一样,有较浓重的文言色彩。

    作品许多场景的描写,采用的是几近韵文的语言,读来诗意盎然。如张亚当乍踏上乌龙岛,“但见林木吟风,翠竹和烟。古藤倚松,怪石流泉。河畔浅草,园中柳绵。轻风摇落杂树红英,细雨滋润琼枝玉叶。山花如少女绣颊,水荇若牵风翠带。”再如,黄道婆与黎椰霏等人向上苍祷告以后,终于在乌泥泾东村李家大院开始了纺织,“轧花弹棉,嘎嘎嘭嘭;纺纱织布,声韵宫商;浆纱染线,七彩焕映,绘制布样,龙凤呈祥。道婆、椰霏,忙乎其间。为姐的斗南一人,为妹的凤鸣朝阳。”短短几行,勾勒出充满欢快气氛的纺织场面。作家娴熟的语言表达功底,由此可见一斑。作品在某些场合,运用文白相间的语言来塑造人物的个性,让人物在矛盾冲突中展现精神风貌。如在法庭上,黄道婆据罪以功除,明《春秋》之大义,建议松江府尹改判两熊,让他们就地服役:“……日后草民不自量力,愿在植棉纺织上有所作为,两熊如能就地服役,将功赎罪,那不只尽释我宿怨,对乡民也不无裨益。万望大人准我企求,以收除害兴利、民康物阜之效。”这段表述,既体现了黄道婆的思想境界、菩萨普渡之心,又体现了她的文化素养。黄道婆虽置身于劳动妇女之中,但由于丰富的阅历和艰难的生活,尤其是经过几位高人的指导、熏陶,加上其悟性较高,已完全不同于一般的农家妇女。黄道婆在邻乡传艺时,与当地长老的对答,体现了其不俗的见识。

    作品中还引用了不少古诗词,或将古诗句融入行文中,这是又一明显特点。黄道婆自崖州返回故乡时,心情颇为复杂。故乡虽然没有给她带来多少幸福,更多的是悲哀与辛酸,但她对之仍梦萦心系,盼望能早日回归;然而真的到了家乡,她的一颗心又悬了起来,该问的简直不敢开口。尽管种种迹象告诉她,丈夫很可能已遭海难,但一踏上故乡的土地,她仍存有一丝幻想。这段黄道婆的心理描写,就是由引用唐宋之问的名句:“近乡情更怯,不敢问来人”开始的。黄道婆来到崖州水南村后,作家或引用或化用了一些古诗词,以表明:这个地方,虽处海角天涯,但由于历朝历代有不少名臣贤相贬谪于此,经过他们的开发、修治、教化,已经迥异于其它蛮荒之地,不仅经济发达,还具有丰厚的文化底蕴。这为黄道婆的成长提供了有利的条件。

    文学作品是语言的艺术。《黄道婆》中语言表达的文言意味,体现了作为一部历史小说的风格,增强了作品语言的文学性。