| 声音 |
| 2008-06-27 作者： |
反省大词
所谓大词，是指那些具有意识形态意味，代表绝对、尺度的词。……比如“科学”。类似的，“发展”、“进步”、“文明”、“正义”都常常被作为大词使用。人不能拔着自己的头发离开地面，也不能脱离大词。因为大词潜存在我们的意识或无意识之中。对大词进行反省，有意识地反省大词，实际上是在反省我们当下的意识形态，反省我们所生活于其中的大众话语。
——田松(载《南方周末》2008年6月19日)
韩寒批评巴金是权利还是无知？
韩寒和著名画家陈丹青做客湖南卫视一档电视节目就阅读与小说进行讨论时，语出惊人，“炮轰”众多文学大师，称茅盾、巴金等人的“文笔很差”，“冰心的完全没法看”。此言一出，再次掀起了网络上的口水大战……其实，抛开炮轰的说法，如果你仔细看一下各家言论，你会发现事情是这样的:韩寒说，他只是个人不喜欢这样的写作手法。网友说，每部作品都有特定年代的限制，没必要抛开历史时间条件的限制空谈“文笔差”。上帝给每个人一张嘴，都可以用来高谈阔论，这是对每个人言论权利的尊重。所以，当韩寒思考时，请上帝保持微笑。
——高巍社(载《华商晨报》2008年6月22日)
短信:“短暂性”时代的情感表达
在一个一切都可以复制的年代里，情感的复制是不足为奇的……问题的关键在于，情感短信造成了能指与所指的彻底断裂。于是发送短信的内容已变得不再重要，关键是你发送了。而当那些漫天飞舞的短信变成一种能指符号时，它非常典型地强化了我们这个时代的基本特征:短暂、迅速、即生即灭。
现代电信机制造就了时空压缩，不仅造成时间和空间的贬值，也催生了人的情感世界的贬值。为了让情感得到滋养，人们的情感交往变得更加频繁，但复制和仿造的话语又成为漂浮不定的能指，于是情感被进一步空心化了。流动的现代性甚至让叙述与抒情也变得分外简洁。
——赵勇(载《当代文坛》2008年3期)
整治学术腐败
学术腐败是20世纪90年代以来愈来愈严重的一种社会现象，学界对学术腐败的批评、讨论声势和力度也愈来愈大。关于学术腐败的界定，也有人对“学术腐败”这个提法本身提出异议。关于学术腐败的表现和严重程度，大多数论者认为当前的学术腐败已到了非常严重的程度，也有少数论者提出“不要夸大学术腐败”。关于学术腐败的原因，既有从宏观、概括的层面(主要是从学界自身和外部条件两个方面)，也有从具体、微观层面寻找原因的。
——余三定(载《云梦学刊》2008年第2期)
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