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黑暗之旅
2008-05-09 作者:褚士莹

    ■褚士莹

    作为一个旅行者,如今看到越来越多“普通”的旅行已经无法满足许多人对于世界的好奇,阅读《长路漫漫》这样的书籍表面上刺激我们对于“真实”的追求,让我们走出书本的局限,如同好奇的观光客参加“黑暗之旅”,鼓吹一般人到这些黑暗的现场亲眼目击,但其本质上跟一般的环保之旅、建筑之旅、美食之旅和古迹文化之旅有着本质上极为不同的地方——

  黑暗之旅把我们带入世界与内心的黑暗角落:到伊拉克种族纷争的战地,到卢旺达或柬埔寨这样屠杀记忆犹新的现场,到黛安娜王妃车祸的隧道,飞机失事的麦田,政客遭受暗杀的广场,“9·11”恐怖袭击过后的纽约世贸中心废墟,到刚果、到布隆迪、到索马里、到象牙海岸、到巴基斯坦、到阿富汗、到苏丹的难民营消费着对人性的同情,无论是以公民记者身份不顾警告冒险前往,或是以观光客身份在保安公司的周密保护下一窥秘境,变成一些旅行者终极的大冒险。向极限挑战,向死亡招手,向丑陋的人性按下快门,在当地人无可避免被卷入恐惧深渊的同时,我们之中却有些人志愿选择身在其中,仿佛至高无上的娱乐,或是见证命运的力量。

    有人责怪消费社会的畸形,有人埋怨百无聊赖的安稳现代生活方式,要为这些寻求刺激的行为负责,也有人说媒体炒作消费灾难,造成社会鼓励偷窥狂般的价值观,但我无法否认,久而久之我们之中有些人确实对世界的黑暗产生真正的关心,就如同一个从事NGO工作多年的好朋友说的:“我不在乎有些人只是因为浮夸而进入NGO工作,因为我看到过许多实例,当浸润在这个环境久了,原本虚情假意的慈善家,也会变得真心。”这样宽容而宏观的视野,让人心悦诚服。

    黑暗里的善恶还有灰色地带,即使灰色里也还有许多深浅层次,即使是童兵的不幸遭遇,也有多种诠释。我认识一位宗教家,他童年在缅甸山区就是一个童兵,现在回想起来,如果不是因为当年被收编为童兵,他可能早已经因为饥荒或是战乱而丧命,也不会有今天的作为。所以亲眼见识到整体制度的邪恶,往下分派影响到个人的命运时,不见得以邪恶的面目呈现,有时甚至成为某些人的幸运符。

    无论是走入黑暗的旅人,或是借由慈善工作触摸世间不幸角落的NGO工作者,难免忍不住通过别人的不幸,来寻找我们生命的真正意义。每年300万游客到波兰和德国参观纳粹集中营的浩劫,无非期待着被悲伤所震慑,被灾难的痕迹刮伤,如果见识作呕的人性黑暗,却毫无痕迹地离去,我们恐怕将对自己觉得无比失望,对这场所费不赀的旅行觉得不值。至于为什么这么多人会去追求这样不快的经验,才真是费解的疑团,毕竟趋吉避凶不才是人类的本能吗?

    和平之旅,友好之旅,破冰之旅,似乎只是进一步证明了与事实相违的愿望,在阅读像《长路漫漫》这样一本描述人类灾难的书时,只能希望我们清楚地想过,这样的接触究竟是为了让我们的内心触摸一片真实的历史,还是满足我们在百无聊赖的平淡生活中对于灾难偷窥的欲望?无论答案如何,都无需大费周章自圆其说。但愿我那NGO友人说的没错,做戏做久了也可能变成真心的,但能够诚实地看待自己的动机,总比当个一味追逐黑暗刺激的旅人,是个更诚恳的起步。

    事实是,每当我们走出一片自己心中的黑暗角落,世界就会减少一片黑暗。

    非洲童兵