| 文化人的“下午茶” |
| 2008-04-04 作者：梁志伟;今波;黄仁杰 |
——关于上视“文化中国”栏目的访谈
■梁志伟今波
梁:“文化中国”是一个很气派的名字。可以和人们常说的“强权美国”、“经济日本”等对应起来，属于一个世界性的名词和品牌。因为辉煌的“四大文明古国”里，唯有我们中国五千年来文化香火不断，文明一直延续至今。
“文化中国”目前作为上海电视台纪实频道的一个品牌节目，备受人们的欢迎。虽然上海电视台的“文化中国”与中央电视台的“百家讲坛”，在全国大范围内的影响力目前还无法比肩，但“百家讲坛”本质上还属于一档严肃的文化正餐，丰富却有较高的受众门槛，大气却缺乏丰富的细节。而“文化中国”我更愿意把它当作一个文化人的“下午茶”。话题更为宽泛、更自由、更感性、更为贴合大众的文化感受与口味，将嘉宾和主持人的学识和才华发挥得更酣畅淋漓。您以为如何？
今:首先谢谢梁老师这么关心我们“文化中国”这档节目。的确，“文化中国”从初期策划时就定下了一项宗旨——“轻松读历史，快乐看文化”，本身就以节奏轻快、言路广泛、选题细腻为本档节目的制作根基与成长目标。再加上节目处在黄金时间段播出，制作上难免受到些限制，无法像“百家讲坛”那样洋洋洒洒，悉数尽书。因而我们要运用各种谈话技巧，想方设法地把嘉宾的核心思想观点和学术成果讲述出来。要知道他们所言所讲的，都是查了数不清的书籍和资料，花了数不清的心血和光阴才研究出来的，在短短半小时之内，就传播到我们的观众那里。“文化中国”不是“百家讲坛”，也不是学校历史教授授课，是谈话节目，是主持人和嘉宾聊侃历史故事、聊中国文化、聊咱这大中国洋洋洒洒数千年的过往岁月。
我们在这条新开辟的道路上走得很成功，观众的喜爱也说明我们获得了大众的认同。所以今后“文化中国”会保持这种节目风格，将起用更多的讲师，包括类似于“当年明月”这样的民间历史学者以广开言路，同时会保持“文化中国”标志性的谈话风格，希望观众们还是一如既往的支持我们“文化中国”这档节目。
梁:那么我们就说说谈话类节目吧。这类节目一半是看节目，一半是看主持人的风采。您主持节目时，比起通常说的是在与嘉宾谈话、讨论，却更像我们南方人所喜爱的说书那样，说着咱们的文化百态，很具鲜明的个人风格。尤其明显的是，你话语中洋溢着一种自信，这点很受年轻观众的喜爱；与嘉宾的讨论言辞到位、观点准确，常显出很深的文化内涵，这些又受到更年长观众的欣赏。可以说，您个人的风格和“文化中国”这档节目所要求表现的雅俗共赏、老少皆宜，是相互契合的。您是否可以谈谈您的这种很具表现力、掌控力、类似说书的主持风格是如何形成的？在“文化中国”这档节目中是否刻意追求这种谈话风格？
今:梁老师过誉了，这种主持风格和我的经历是密不可分的，从1992年起我先后主持、策划、编导过新闻、体育、综艺等数个节目门类。之前又从最基层的新闻记者一路干到现在主持人这个工作，所以我是很幸运的。这个幸运不是说我坐到了主持人这个位置，而是我获得了丰富、充实的经历，在新闻节目里教会我如何采访、策划；体育节目又是一档系统谈体育文化类的节目，由此大致摸索到了一个完整的文化系统概念；看似与“文化中国”风马牛不相及的综艺节目，却是我学得现场控制力的最重要的一环。在南大的进修经历又让我获得足够的文化底气。所以现在我能主持这档“文化中国”并获得观众的肯定，是之前各种经历的糅和升华。
至于风格，一个人讲有一个人讲的好处，听一个人的脑子支配着嘴巴讲，逻辑严谨且思维连贯；但两个人聊也有两个人聊的乐趣，有主持人参与互动，有更轻松的氛围，鼓舞嘉宾侃下去；或者提出疑问，调动嘉宾情绪，把节目聊得更宽泛更活跃，同时把握谈话的节奏和内容，轻轻松松地传播着中国历史文化知识。不是也不错吗？
梁:我本人也常看“文化中国”，很自然想起了之前上海电视台也有一档很有品位“好运传家宝”的收藏类栏目，曾经播送过一年多，有很高的收视率，算起来比中央台的“鉴宝”节目开办还早。该节目我也曾经参与初期的策划，献计献策，后来的“鉴宝”节目借鉴了不少这档节目的模式，并弄得更大气、更开放，提高了文化品位，成为现今最火爆的文化节目之一，在收藏界拥有很大的影响力，辐射了全国。我个人建议，现今正到处喷涌着艺术品收藏的热流，民间的投资收藏红火无比，众口皆谈藏。上海电视台是否借着“文化中国”热播全国，重新开办类似栏目，由您来主持这档极具潜力的节目，或者将类似的节目糅合进“文化中国”内，增加节目的厚度。您是否有过类似的考虑和展望？
今:梁老师我们想到一块了，我和编导们仔细讨论过类似的想法，大家都觉得做这个节目很好，现在计划做得已经相当成熟了。我个人很愿意尝试新的事物，体验更多，类似于“鉴宝”和“国宝档案”那样的内容和“文化中国”有着很好的契合，历史故事、文献和考古文物是相辅相成的啊，合着一块做节目那多有意思啊。每件文物背后兴许都有好多传奇的故事，拿着一件老祖宗的东西摆在那，听着才高八斗、学富五车的专家学者们悠然地侃着大山，咱又可以牵扯出多少历史中还不为人所知的片段，既“偷”学了不少大家们的学识和博闻，又长了那么有实用性的见识，咱和观众不还偷着乐啊。再说个有趣的，我学主持人前差点还去当拍卖师呢，你说我算有缘不？真弄成也算我圆了这个前梦。
梁:我个人在这里冒昧的建议上海电视台重新策划，改变“文化中国”节目的一些小细节，这不是我个人作为收藏家的愿望，而是整个上海收藏界同仁的共同期望和呼唤。因为“文化”一词有着无比的厚重感和历史感，应和的是中国这一文明古国上千年的文明。文化所涵的内容是更为宽阔的，华夏文明可是上下五千年呢，我们是不是不该只盯着明清那些宫廷里的事打转呢，那些更为久远的时间碎片也是同样或者说犹胜这段几百年的历史。上有新石器时代仰韶文化和河姆渡文化共同点起华夏文明之火，以及横跨大半个东亚大陆的红山文化，后有制造出青铜器代表中国文明语言的商周时期，汉唐盛世，文化理性的宋朝，这些辉煌的时代和他们创造出的美奂绝伦的艺术工艺品，在世界文明史上不是享有更崇高的地位吗？在外国说起中国文明，我想更多人首先想起的也是玉器、青铜器、汉俑、唐三彩、宋五大名窑瓷、竹木牙雕、石刻佛像、水墨书画等等这些吧。我认为比起传统的经史书、圣贤之语这些儒雅的文化载体，艺术工艺品是更具形象性的文化语言，更具通俗化的民间文化语言，也拥有更多的受众度，更强的感染性。节目在这方面投入更多的重心，对观众来讲是不是对中华文化有更形象、更生动的感知和了解呢？
今:嗯，梁老师的观点很有趣，文化是很大很具包容性的，在其中有着很多的内容，我们“文化中国”可以说本身更关注的也是文化史，而非通史。像我们之前做过的一档“酒文化”的节目，在那之后我们也在尝试性的做类似的专题，如陈大康老师讲红楼梦。因为文化是包括咱老百姓的那些事的，我们不能把眼光只放在正史上，民间的事更受咱老百姓关注，民俗是文化的根基。所以我们最近正在策划一档关于民间建筑文化的专题。如播出后，再与您交流。
(黄仁杰整理)
清康熙矾红彩描金开光博古花鸟纹琵琶尊一对
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